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「風の生まれる家」が完成しました。 この住宅は、名前の通り「風」を意識してデザインしています。 「風」は、空気の流れを表す言葉ですが、 ちょっと思い浮かべるだけでも、 風通しがいい などなど…. 古今和歌集に 「秋立つ日、よめる」とあるので立秋に読んだのでしょうが、 「風の生まれる家」には、そうした目に見えない感覚を、目に見える住宅として表してみたいと思いました。
[2002.12]
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こういうことは、結構多いようです。 今では書籍やインターネットを利用して、かなり詳しい家づくりの情報を手に入れることができます。 「こういう材料を使うと病気になりやすい．．．」「こういう間取りだと子供が非行に走りやすい．．．」「こうするとお金持ちになれない．．．」など．．．一種のノウハウ本的なものもたくさんあります。 こういう本は、知識としてかなり優れた情報を与えてくれるのですが、これらの情報総てに合致するように．．．と考えると、と単に「ふつうの家」になってしまいます。 「ふつう」が悪いわけではなくて、それを望んで、自らの意志で作っていくのなら、それは素晴らしいことだと思います。 でも、あれもいけないこれもいけない．．．的にいろいろ切り捨てていった結果、「ふつう」になってしまった家は、果たして住んで楽しい家なのでしょうか。 [2002.12]
家族揃って、ケーキの上のロウソクに火を着けて．．．暗い部屋の中で、お互いの顔が炎の明かりに浮かび上がって、いつもと違う雰囲気が漂っていますよね。 炎には不思議な力があって、人々を引き寄せていきます。それは多分、原始時代から、炎の周りに寄り添いながら、獣や寒さから身を守ってきた、人の遺伝子に書き込まれていった記憶のなせる技なのでしょうか。 炎を見ていると、なんだか元気になってきませんか？ 炎は、エネルギーも与えてくれます。この時期の行事には、クリスマス（キリスト教以前からの）や花祭りのように、洋の東西を問わず、弱った太陽を元気づける意味あいのものが多いのですが、炎は重要な役割を担っているようです。 寒く心細いこの時期だからこそ、今日、ケーキの前で、家族揃ってロウソクに火を着けるのって、実はとても大切なことなんですよね。 暗い室内で、炎に浮かぶ相手の顔を見るためには、距離が近づかなければなりません。低く中心性を持つ光源は、陰影を際だたせ表情を豊かに見せてくれます。 炎の揺らめきは、空間に変化を与えます。そしてなにより、料理を美味しく見せ、人の顔を元気そうに見せてくれます。 危険という理由で、炎を遠ざける傾向が見られますが、人は炎をコントロールすることで、人になったわけですから、炎を安全に扱う術を学んでいくべきなんだと思います。 家族で炎を眺める場が、あってもいいような気がしてきませんか？ [2002.12]
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今の時代、心を使う代わりに物やお金で解決しようとしてしまうことが多いのではないでしょうか。便利になれば、人間関係が希薄になるのは当然です。
先日、椎名誠氏の講演会の中で、モンゴルの家庭では、祭壇に「家族の写真」を飾っているという話しを聞きました。
至るところに神が潜んでいた時代のことを考えると、今はなんとも神様の隠れ場所が無くなっています。（神様に代わって人が潜む、物騒な世の中になってしまいました。）
「引き隠り」が社会問題になって久しくなります。外に出たがらない子供に対して、厳しい態度で臨む親が多い中、そうした子供と接するうちに、やがてある種の才能を見いだしていく親もいるようです。
自分が幼い頃遊んだ遊び場は、もう残っていません。昔あった公園の砂場やブランコ、シーソーは、今では都市の公園らしく、芝生とベンチ、それに舗装された通路になっています。神社の境内も駐車場になっていて、夏休みの早朝ラジオ体操の場所はなくなってしまいました。
「home」には、「故郷」という意味もあります。「うさぎ追いし．．」 で始まるあの歌では、歌詞の１番で故郷の自然を懐かしみ、２番で故郷の人々を思い浮かべています。つまり故郷には「空間」と「人間（社会）」の両方が関係してい て、当然、過去を思っているわけですから、「時間」というものも関係しています。
家族の有り様は、その家族ごとに異なります。（あたりまえですよね。）では、なぜその住まいは、似たような間取りや同じぐらいの広さのリビング．．．なのでしょう。その家族の有り様が、住まいにあまり反映されていないのが、今の日本の住まい方ということなのでしょうか？
夢いっぱいの家を考えていたのに、設計が進むに連れ、いつの間にか「ふつうの家」になってしまう．．．。
今日はクリスマスイブ。
